光辉之阿伽门农,世界历史上有没有什么很厉害的很有名的人物被更厉害的人物打败的事迹?
“解放军打的进上海,人民币进不了上海。”就在那些未逃走的资本家们,悠哉悠哉等着大发国难财时,谁也未料到陈云不费一枪一弹,就打得那些资本家叫苦连天。
建国前夕发生在上海的这场经济保卫战,到底是谁扰乱经济,干扰市场正常运行?到底是谁力挽狂澜收拾了残局?且让我们拨开历史迷雾一探究竟。形如废纸的金圆券1937年,抗日战争前夕,全国法币发行总量为14亿元。但到了1945年8月,法币发行量高达5569亿元,相比抗战之前超发397倍。货币超发,可物资仅由西南一隅提供,而且大多都被消耗在战场上,物价不飞涨那才叫怪呢。据资料显示,8年间,重庆物价指数飞涨2133倍。可老蒋不顾国统区经济危如累卵的事实,竟又发动全面内战,乃至只能靠加印货币,来支撑节节败退的战局。1948年8月21日,法币发行量达到1937年的47万倍,上海物价更是暴涨492.7万倍,法币失去公信力彻底崩溃。于是老蒋采用时任行政院财政部长王云五,提出的币制改革方案,用金圆券代替法币,同时把金银外币收归“国有”,这就是所谓的“金圆券改革”。金圆券预订发行总量20亿元,每300万法币兑换1元金圆券。国民政府为推广金圆券,禁止私人持有黄金、白银以及外汇,限定9月30日前必须兑换成金圆券,违者没收。同时规定全国物价应照1948年8月19日之前水平冻结。若想成功推行金圆券,就要给予民众稳定的物价预期。但以当时国民政府陷入战争困境的窘况,又怎能遏住超发货币的欲望,冻结物价几乎是不可能之事。可老蒋为了筹措军费稳定局势,明知不可为,但还要与命运做一次对赌。也许就像当时社论的评价那般,改革币制就像割掉发炎的盲肠,割得好就身体从此健康,割得不好则同归于尽。所以老蒋知道其中厉害,尤其上海更是此次币制改革的重点,遂派亲生儿子蒋经国赴上海主办此事。不过老蒋事前并未告诉儿子自己真正的筹划,只是告诉儿子打击奸商,稳定物价。蒋经国奉命担任上海经济管制副督导员,辅佐中央银行总裁俞鸿钧实施币制改革。但明眼人都懂得,蒋经国虽为“副”却是真正挑大梁的。蒋经国新官上任,三把火,踌躇满志地在《告上海人民书》中写道“只打老虎,不拍苍蝇!”蒋经国为树立自己的威信,短短10天就出动6万军警,搜查全市货仓,凡有存期超过3个月的物资一律没收,违法投机商人一律逮捕。先后有64名著名商人被捕,其中包括杜月笙的大管家万墨林,申新纱厂老板荣鸿元等人。还有一些冥顽不化的小富豪,则被蒋经国直接下令枪毙了事。在如此威慑之下,不仅上海普通市民害怕,甚至还有上海有名的煤炭大王和火柴大王刘鸿生,都马上拿出800根金条、230万美金到银行兑换金圆券。短短1个月,上海共收兑114万两黄金、1100万元港币、3452万美金、96万两白银,合计价值2亿美元。表面上看蒋经国打虎卓有成效,这些真金白银又给国民政府延续几个月的命,但一场更大风暴正在酝酿中。蒋经国杀红眼,竟然把杜月笙最宠爱的儿子杜维屏给抓了,这可是个名副其实的大老虎。其实蒋经国来上海之前,老蒋就叮嘱他,上海滩有几个家族不能动,其中就包括杜月笙。蒋经国可没把这个青帮大佬放在眼中,借杜维屏囤积物资之罪,接连整了杜维屏两次。杜月笙非常聪明,根本没找蒋经国要儿子,而是把扬子公司的资料送给蒋经国。扬子公司老板是孔祥熙之子,也就是宋美龄的外甥孔令侃,妥妥的官商勾结的“官倒”。蒋经国知道宋美龄对孔令侃视如己出,但箭在弦上,不得不发,直接查封扬子公司,并要严惩孔令侃。宋美龄亲赴上海求情,蒋经国都未给情面,气得宋美龄直接给老蒋打去电话。10月份,正在北平督战的老蒋匆忙赶回来,将儿子臭骂一顿。随即扬子公司的货物就成为政府登记过的合法商品,跟进报道扬子公司的两家报纸被查封,此案不了了之。其实蒋经国一直未弄明白老蒋坚持币制改革,就是为了敛财延续权力,而孔家可以为前线输血,遂万万不能动。11月6日,蒋经国宣告打虎失败,随后黯然离开上海。当然蒋经国辞职并不仅仅因为动不了孔家,更是因为上海经济已经崩溃。老蒋发行金圆券速度太快,但当时中国制造业相当落后,也就是说货币发行速度,已远超国统区经济承受能力,以致各地物价连番暴涨。可是限价令仅在上海周边以及几个重要地区执行,所以没人愿意把外地物资运到上海,相反上海的物资却源源不断运往外地。虽然蒋经国派兵把守路口严禁物资流失,并严查囤积居奇现象。但随着金圆券越印越多,上海与周边物资倒挂越来越严重。可想而知谁愿亏本把物资运进上海,简单说连一粒米都进不了上海。到10月份,上海储备物资几乎耗尽,就连存粮都快耗干。商店开着门,可货架上空空如也。那一年江浙地区粮食丰收,可上海却有民众饿死。10月31日,蒋经国被迫取消限价令,当天大米的价格就从每石20元金圆券,涨到2000元金圆券。蒋经国上海打虎、稳定物价之行,彻底成为笑话。1949年初,国民政府发行500万元面值的金圆券,而每石大米则涨到4.4亿元金圆券。简单说,短短10个月,金圆券发行130万亿,是预计发行总量的24万倍。国民政府藉此搜刮2亿多美元的金银以及外币,可随之而来的就是物价飞涨,金圆券沦为废纸一张。国民政府为平息民怨,于1948年11月11日宣布,允许金圆券兑现金银与外汇,但不准在市面流通。即便此时的兑现比率比当初买进时高了5倍,但人们还是疯狂地将金圆券兑换成能够保值的黄金。而老蒋自知大势已去,已下令把所有储备黄金都偷偷运往台湾,由此金圆券信誉扫地将更无价值,以致百姓更加恐慌挤兑,甚至发生死亡7人,伤50余人的踩踏事件也在所不惜。百姓越抢购,物价越暴涨,如此循环往复,上海已陷入经济崩盘的恶性循环中。与此同时,解放军一路向南推进,随着南京、苏州等地解放,上海解放已经近在眼前。而那些留下的资本家们,却扬言解放军打仗可以,但管理经济不行,所以他们静等解放军自己退出上海,然后他们还要赚更多的钱。银元之战1949年5月27日,解放军接管上海。可当时的上海又是怎样的烂摊子呢?中央银行仅剩6180两黄金,全市库存大米只够吃15天,煤只够烧7天,棉纱只够用30天,2/3的工厂停工,仅有1/3的工厂在苦苦支撑,还有凋零的商业。难怪那些擅于榨取民间财富的金融投机商们,仍存着投机取巧的念头。6月1日,中国人民银行上海分行正式成立,随即宣布正式使用人民币,限期可以10万金圆券兑现1元人民币的价格进行兑换。同时军管会还宣布人民币与银元可以相互兑换,并鼓励民众按1块银元兑1000元人民币的价格,拿手中银元兑换人民币。由于之前刚被金圆券弄得倾家荡产,所以民众大多持观望态度。而那些投机商们不仅用银元标价售货,甚至还把手中金圆券兑换成人民币,然后再迅速兑换成银元,以致银元价格从1000元,迅速暴涨到2000元。而那些投机商们又趁机与国民党残留的特务们,齐聚上海证券大楼打着经营证券的幌子,炒作银元,散布不利于人民币的虚假消息,制造恐慌,以便赚取高额差价。这些炒作银元的“银牛”们,让民众相信只有银元能扛过涨价,以后银元的兑换价还会水涨船高,导致银元连番涨价,其他物价也随之跟涨。上海人民政府为此把10万银元投放市场,可连个水花也没看到,就被抢购一空。怎么办?6月7日晚,华东局当机立断,决定釜底抽薪把证券大楼“一锅端”。6月10日凌晨,时任华东军区警卫旅副旅长刘德胜,率4个连的兵力,分乘10辆大汽车包围证券大楼。11日上午9点,证券大楼开门营业,部队随即进入大楼,不少投机者见势不妙想逃走,但已无退路。还有那些暗中专门从事破坏经济活动的国民党特务,也早已被解放军便衣提前锁定目标。由此解放军进入大楼后,第一时间就搜出这些特务藏匿的金银以及外汇,并把他们集中起来看管。随即解放军将楼内人员全部转移,然后奉命清理证券大楼。大楼内藏匿的金银还真不少,甚至马桶水箱里、夹墙里都藏有金银。清理完毕后,证券大楼就分给部队使用。当时负责司令部分房子的21岁小战士徐节三,刚走进一个房间查看,就察觉踩在地板上的声音与其他房间不一样,听上去有些空荡荡的感觉。徐节三好奇心强,于是就拿木棍撬开地板,发现下面有几块破布,里面满满的都是黄金。经过称量,这些黄金足有400多两。徐节三为此还被部队记了二等功。这次突袭证券大楼共搜出3642两黄金、62769美元、1304元港币、39747块银元、人民币1545万元,以及囤积的布匹、肥皂、呢料等大量紧缺商品。同时根据《华东金银管理暂行办法》有关规定,对投机首恶人员也进行了相应惩罚。第二天,银元价格就由2000元降至1200元,普通商品物价也随之下跌。自此,解放军有效抑制了上海长期以来,难以解决的货币投机问题,人民币成为上海唯一合法货币。无声的二白一黑战役上海投机商人银元之战失败后,并未就此罢手,而是将目光瞄准二白一黑,也就是粮食、棉纱与煤炭。他们预测人民币一定会超发,上海物价随之就会上涨,谁有能力囤积物资谁就会发财。1949年6月23日~7月21日,短短一个月内,上海米价接连上涨4倍,棉纱涨价1.2倍。物价上涨以致上海民众只认物资不认钱,这些问题就摆在了刚任中央财经委员会主任的陈云面前。陈云出生于上海青浦,对深不可测的十里洋场太熟悉了,遂知若想管控物价稳定上海经济,靠枪杆子不好使,只能巧用经济方法来解决经济难题。陈云计划一劳永逸,杀得投机商人不敢再挑战物价,于是根据人民银行的发行数据,计算出上海市面上人民币的极限流通量,然后又计算出能从所有解放区调集物资的总量。陈云发现如果调动极限能力的话,可以调集全国产量一半的棉纱,还有25亿公斤商品粮。而只要在7月底物价水平基础上再涨2.2倍以上,那么上海投机商人哪怕拿出所有流通货币,也不可能吃下他手中所有商品。由此陈云在10月底,就秘密从上海周边地区调集大量棉纱。但与此同时,上海的国营商店并没有大量出售棉纱,而是默默观望黑市棉纱价格暴涨不止。11月20日,上海黑市米价上涨3倍,布价上涨3.5倍,棉纱价格上涨3.8倍。一切都按照陈云预计的节奏进行,总攻马上开始。1949年11月20日,上海、天津、北京等地的国营商店,一起提高棉纱销售价格,并逐步向黑市价格靠拢。虽然百姓有些恐慌,但投机商却大喜过望,认为政府手中已经物资匮乏,后面价格还会再涨。于是投机商围住国营商店,有多少货吃多少货,甚至还有人借月息100%的高利贷来囤积棉纱。谁料11月25日,陈云突然加大棉纱抛售量,同时逐步降低国营商店的棉纱挂牌价。刚开始国营商店放多少货,投机商人就买进多少。可到后来投机商有能力买多少,国营商店就放多少货,直到投机商吃不下为止。别忘了陈云手中底牌,有全国产量一半的棉纱。投机商根据之前的经验,棉纱价格只要涨起来,就会像涛涛长江水连绵不绝,甚至有时一天能连涨几回,那点儿高利贷利息只是毛毛雨而已。可很快投机商就感觉有些不对劲儿,国营商店里棉纱堆积如山,棉纱价格节节下跌,可高利贷利益却打着滚地往上翻。投机商们不得不绝望地抛售棉纱。抛售风潮一起,棉纱价格顿时雪崩,尤其是上海的棉纱价格一天就跌了一半,投机商赔得血本无归。同时,陈云指示所有国有企业把钱全部存入银行,并严禁银行向任何私营企业贷款,以便尽最大可能把市面流通的货币收回银行。这样一来,许多投机商破产。而陈云在这场棉纱之战中,既狠狠打击了投机炒作之风,又大赚一笔钱,赢得开门红。不过粮食领域的投机商们并未就此住手,依旧心存侥幸妄图负隅顽抗一把。但陈云对付他们也毫不手软。12月,陈云开始从全国范围内调集粮食,然后在上海周边秘密囤积十几亿斤粮食,外围还有30亿斤粮食待命。1950年正月初五,陈云利用火车把大量粮食拉进上海,引得民众驻足围观。随后陈云又在报纸上公开宣布,1亿斤粮食已进入上海。但投机商们却认为陈云在虚张声势,于是迅速买进。可他们哪里知道陈云已暗中调集十几亿斤粮食,足够上海市民吃一年半的量。虚实更迭,1亿斤粮食卖完,陈云接着拉来1亿斤,又拉来1亿斤。一天之内,陈云就抛售了几亿斤粮食。如此源源不断的粮源,最终把粮价砸趴,上海的粮价瞬间崩盘。陈云打击煤炭投机商们的手段,也差不多类似,都是利用海量的物资把价格硬生生地砸下。陈云凭借智慧完胜各路投机商,自此横行中国11年之久的物资投机炒作之风,彻底烟消云散。结语上海打赢这场无声的经济战役后,不仅上海物价,就连全国物价都逐步稳定下来,所以这场无声战役的价值堪比淮海战役,而陈云也藉此赢得红色管家的美誉。我们回思那段历史,会发现同样是在上海挽救经济,前后只不过相差一年多时间,可为何得到的结果,差距那么大呢?其实追根溯源,还是要看执政者是否能代表广大普通民众利益,是否有一颗为普通民众谋福利的信念。想当初蒋经国信心满满地,妄图挽救国民党大厦于将倾。只可惜各个利益集团,既各立山头,又盘根错节,一心只满足自己的私欲,所以蒋经国从一开始就注定失败的结局。而我们再反观陈云手中制胜的底牌太强大,全国一盘棋,民众团结一心共渡难关。投机商纵使再狡猾,又怎能抵住人民的海洋?所以投机商破产也是必然,而且他们输得心服口服,没有资格抱怨不满。 因为经济既是命脉,也是民生。任何想凌驾于人民之上的资本,终将被人民的铁拳击得粉碎。三大悲剧作曲家?
埃斯库罗斯:(约前525~前456年),出身贵族。相传一生创作了90部悲剧和笑剧,并曾十多次获奖。现完整传世的有《被缚的普罗米修斯》、《俄瑞斯忒斯》、三联剧《阿伽门农》、《奠酒人》、《复仇女神》和《波斯人》、《乞援人》、《七将攻忒拜》等七部,前三部为其代表作。多以神话为题材,借以反映自由公民的爱国精神和英雄气概,表现雅典早期奴隶制民主派在政治经济上适当节制贵族,满足自由公民愿望的改良主义主张。
索福克勒斯:(约前496~前406年),出身于雅典富商家庭。受过良好的教育,在音乐和诗歌上造诣很深。相传一生创作了130多部悲剧和笑剧,现存《埃阿斯》、《特剌喀斯少女》、《厄斯克特拉》、《菲洛克忒忒斯》、《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》等七部悲剧。一般认为后两部是他的杰作。所作多取材于古希腊神话传说,主要表现旧的意识观念与现实的矛盾,反映雅典城邦盛极而衰时期的社会状况。既表现抽象的命运观和报应观,又重视人的个性和自由意志,故其英雄形象有与命运斗争到底的坚强信念。人物性格鲜明,结构紧凑,情节曲折。
欧里庇得斯:(约前480~前406年),出身于贵族家庭。学过绘画、哲学,也当过兵。相传创作戏剧90余部,现存《美狄亚》、《希波吕托斯》、《特洛伊妇女》、《腓尼基妇女》等18部。大多取材于神话和英雄传说,反映了雅典奴隶主民主制社会发生危机时期的种种矛盾,表现了追求自由的思想感情。注意描写日常生活,善于刻画人物心理,语言自然流畅,富于感情色彩。
荷马史诗为什么被认为是古希腊文学乃至西方文学中最伟大的作品?
荷马史诗是古希腊文学中最早的一部史诗,也是最受欢迎、最具影响力的文学著作。它是欧洲叙事诗的经典范例,内容丰富多采,故事情节和人物形象为后世欧洲的诸多作家提供了丰富了素材。相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成,实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作,由荷马加工整理而成。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说,到公元前6世纪才写成文字。它是欧洲古典四大名著里最早的一部。
荷马史诗,是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。
有关特洛伊战争的神话故事与传说在古希腊各地广为传诵。许许多多游荡于希腊世界的说唱艺人、吟游诗人都乐此不疲,从而使之代代相传,古希腊伟大诗人荷马的两部光辉诗篇《伊利亚特》和《奥德赛》便取材于此。
由这两部史诗组成的荷马史诗,语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严谨,是西方第一部重要文学作品,荷马也被称为欧洲四大史诗诗人之一或之首(另外三人为维吉尔、但丁、米尔顿),维克多·雨果在《莎士比亚》(William Shakespeare)一文中写道:“世界诞生,荷马高歌。他是迎来这曙光的鸟。 荷马史诗不但文学价值极高,也是古希腊公元前十一世纪到公元前九世纪的唯一文字史料,反映了迈锡尼文明,所以这一时期也被称为“荷马时代”或“英雄时代”。
《伊利亚特》长15,693行,叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事,以希腊联军统帅阿伽门农和猛将阿克硫斯的争吵为中心,集中描写了战争结束前五十天发生的事情。《奥德赛》共12,105行,叙述伊塔卡王奥德修斯在攻陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事,集中描写的是这十年中最后一年零几十天的事情。
与世界上其他民族一样,古希腊上古时代的历史也都是以传说的方式保留在古代先民的记忆之中的,稍后又以史诗的形式在人们中间口耳相传。这种传说和史诗虽然不是真正的史学著作,但是它们保留了许多古代社会的历史事实,具有重要的史料价值,因此可以说它们已经具备了史学的某些功能和性质。它们直接孕育了古代希腊史学。
《荷马史诗》其实并非一时一人之作,而是保留在全体希腊人记忆中的历史。特洛伊战争结束以后,一些希腊城邦的民间歌手和民间艺人就将希腊人在战争中的英雄事迹和胜利的经过编成歌词、在公众集会的场合吟唱。这些故事由民间歌手口耳相传,历经几个世纪、经过不断的增益和修改,到了荷马手里被删定为两大部分,成为定型作品。大约在公元前6世纪中叶,当皮西特拉图(Pisistratus,约公元前605年~527年)在雅典执政时,它才被最后用文字固定了下来。我们今天所看到的《荷马史诗》,是公元前3至2世纪由亚力山大里亚的学者们编订过的作品。1795年,德国学者沃尔夫沿着这一思路对史诗进行了细致的研究,从而断言,史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱,后经多次整理加工,它才成为我们今天看到的样子。后来,沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点,从而形成了“短歌说”。
正如在其他方面胜过别人一样,在编制整一的情节这一点上——不知是得力于技巧还是凭借天赋——荷马似乎也有他的真知灼见。——(古希腊)亚里士多德
古希腊戏剧三大悲剧家?
古希腊文明同样芳名延续数千年,而古国文明最出彩之处便是其独特的文化艺术魅力。相比于古中国璨若星河的文人墨客,古希腊同样有它瑰宝级作家,其中戏剧届的三大悲剧作家更是在文坛响当当的存在,他们分别是埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。
一、古希腊悲剧之父:埃斯库罗斯埃斯库罗斯所代表的时期,是雅典城邦刚刚步入民主的时候。《伊利亚特》和《奥赛德》等著名的神话故事给了埃斯库罗斯极大的启发和引导,因此他笔下创造的人物也以神话人物居多。
而埃斯库罗斯对于古希腊戏剧届最大的贡献便是增加了一出戏剧中悲剧人物的数量,演员人数从一个突破为两个,即真正开始了戏剧对话的场景,可谓是里程碑式创举。埃斯库罗斯的代表作有《被缚的普罗米修斯》《乞援人》《阿伽门农》等,其中《被缚的普罗米修斯》还与《被释放的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》组成三部曲。
二、古希腊悲剧的典范:索福克勒斯当雅典城邦民主步入鼎盛时期,索福克勒斯代替埃斯库罗斯成为了代表人物。27岁的他参加戏剧届悲剧大赛,一举击败了埃斯库罗斯,就此名声大噪。
他的一生创作了百余部作品,着实算得上高产。其中《安提戈涅》和《俄底浦斯王》是他最出名的代表作品,而《俄底浦斯王》更是被誉为古希腊悲剧的典范。相比埃斯库罗斯的神话人物为主,索福克勒斯将重心放在了英雄人物身上,重点突出个人意志力与命运之间的矛盾冲突,更趋于现实主义。
三、现实主义风格更甚:欧里庇得斯相比于前两位作家,欧里庇得斯作品风格更为凸显现实,这是因为他所处的时期是雅典城邦民主进入衰败期,当时的社会矛盾急剧尖锐化,民众纷纷对掌权者产生质疑,神话与英雄主义已经无法满足群众的心理,讽刺现实主义日渐收到欢迎。欧里庇得斯的语言风格更为平民化,用最通俗易懂的语言阐释人与神、战争与和平等激荡社会下那些尖锐的矛盾面,他的代表作有《美狄亚》、《特洛伊妇女》等。
他的作品更注重对人物心理活动变化的描写,写实主义的地位更加牢固,对后世的戏剧作家以及古希腊文学艺术都带来不可小觑的影响。不难看出,古希腊这三位大咖级作家的作品都与时代发展变迁相呼应,这与古中国历代艺术作品风格迥异有异曲同工之妙。
dnf光辉之阿伽门农资料?
EP8光辉之阿伽门农 光辉之阿伽门农, 知道这个名字的人并不多。
他甚至比死神还要神秘, 他喜欢提着一把巨型的长矛武器。
据闻这把武器十分奇特, 既像是足以割裂大地的死神之镰, 又像是能够穿透天空的天使之矛。
这两种形态相互交织着, 在这里达到了最完美的融合。
光,犹如死神的暗, 暗,却又宛如天使的光…… 这是极少数的有关于光之天使的故事, 听起来既让人看到曙光穿透云层的希望, 却又无法忽视四周乌云密布的阴霾。
就在这一些隐隐约约的传闻中, 光辉之阿伽门农终于从无休止的睡眠中苏醒了…… 很多人听到他的名字