光辉之阿伽门农，希腊神话中的英文名字？
早期的神祗
赫卡忒(Hecate)：夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。代表了世界的黑暗面。
该亚(Gaea)：大地女神，紧随夜之女神出现的神，世界的缔造者之一，创造了大地，海洋和天空。
尤拉诺斯(Uranus)：天之神。该亚的长子和丈夫，第一任神王。被他的儿子克洛诺斯推翻。
克洛诺斯(Cronus)：该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神，弑父而成为第二任神王。亦被自己儿子推翻，后来逃亡到意大利，成为那里的农神。
瑞亚(Rhea)：十二泰坦之一，克洛诺斯的妻子。
欧申纳斯(Oceanus)：或称俄刻阿诺斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西丝(Tethys)：十二泰坦之一，欧申纳斯的老婆。
海泼里恩(Hyperion)：十二泰坦之一，光之神。太阳，月亮和黎明之父。
西亚(Thea)：十二泰坦之一，海泼里恩之妻。
尼莫西妮(Mnemosyne)：十二泰坦之一，记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。
爱泼特斯(Iapetus)：十二泰坦之一。普罗米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯(Crius)：十二泰坦之一，生长之神。
忒弥斯(Themis)：十二泰坦之一，秩序和正义女神。命运女神和四季之母。
菲碧(Phoebe)：十二泰坦之一，月之女神。
考伊斯(Coeus)：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的老公。
(Prometheus)：泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus)：的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。
(Atlas)：普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
美狄丝(Metis)：聪明美丽的女泰坦，有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位，后来被宙斯诱惑，失身于他。最后葬身于宙斯腹中。
十二主神
宙斯(Zeus)：克洛诺斯和瑞亚之子；掌管天界，是第三任神王；以贪花好色著名。
赫拉(Hera)：宙斯的姐姐和夫人，美丽的天后；婚姻的保护神，尤其是已婚的女人的保护者。
波塞冬(Poseidon)：宙斯的兄弟；掌管大海；脾气暴躁，贪婪。
得墨忒耳(Demeter)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；农业女神。
赫斯提(Hestia)：克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐；处女之神，不涉政务，是灶神及健康之神，主管家庭事务。
阿瑞斯(Ares)：宙斯与赫拉之子；战争之神；粗暴而嗜血，但并非真正的勇士。
雅典娜(Athena)：宙斯与美狄丝结合的产物；智慧女神和女战神；她是智慧，理智和纯洁的化身。
阿波罗(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯·阿波罗(PhoebusApollo)。
阿佛洛狄忒(Aphrodite)：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。
(Hermes)：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。
阿耳忒弥斯(Artemis)：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。
(Hephaestus)：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。
其他神祗
哈得斯(Hades)：宙斯的兄弟；掌管冥府，同时也是财富之神；有一顶可以隐身的帽子；残忍，可怕，但很守信。
塔那托斯(Thanatos)：死神；黑夜女神之子，资格最老的神之一，有一个孪生兄弟——睡神希泼诺斯；哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris)：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。
尼弥西斯(Nemesis)：复仇或正义女神；专门惩罚不法之徒。
赫利俄斯(Helios)：太阳之神，泰坦海泼里恩之子；阿波罗的前任。
厄俄斯(Eos)：黎明女神。
(Persephone)：德墨忒耳之女；被冥王诱拐，成为冥界之后。
狄俄倪索斯(Dionysus)：宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祗；酒神；发明了葡萄酒，并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。
厄洛斯(Eros)：阿佛洛狄忒和或阿瑞斯之子；小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛，因为，爱情总是盲目的。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。
赫柏(Hebe)：宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。
潘(Pan)：之子；山林之神；张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神，经常和山林的女仙们跳舞。然而，由于他丑陋的外表，总找不到老婆。
命运女神(theFates)：掌管大地上所有人的命运。共有三位：克罗托(Clotho)纺织生命之线，拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度，阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。
美惠三女神(TheGraces)：宙斯和欧律诺墨的女儿；众神的歌舞演员，为人间带来诸美；分别是阿格莱亚(Aglaia，光辉女神)，欧佛洛绪涅(Euphrosyne，欢乐女神)，塔利亚(Thalia，激励女神)。
艺术女神(TheMuses)：宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们，共有九人；亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides)，因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope，雄辩和叙事诗)，克利欧(Clio，历史)，乌拉妮娅(Urania，天文)，梅耳珀弥妮(Melpomene，悲剧)，塔利亚(Thalia，喜剧)，特普斯歌利(Terpsichore，舞蹈)，依蕾托(Erato，爱情诗)，波利海妮娅(Polyhymnia，颂歌)，优忒毗(Euterpe，抒情诗)。
厄里倪俄斯(theErinnyes)：，又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者，直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人，提希丰(Tisiphone)，美嘉拉(Megaera)，阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。
ThePleiades(七仙女)：的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra)，迈亚(Maia)，塔吉忒(Taygete)，阿耳刻悠妮(Alcyone)，美罗珀(Merope)，塞莱诺(Celaeno)，丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。
时序女神(Hours)：执掌自然秩序；共三人——欧诺弥亚(秩序)，狄刻(公正)，厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus)：意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。
涅柔斯(Nereus)：彭透斯和该亚之子，外号“海中老人”。是个知识渊博，真诚善良的老神仙。
多丽斯(Doris)：泰坦欧申纳斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提丝：涅柔斯的女儿之中最贤慧者。
海精(TheNereids)：涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
特里同(Triton)：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的乐器是个大海螺。
米诺斯(Minos)：克里特国王；以严密的法治而闻名，因此死后成为冥府的判官之一；宙斯和欧罗巴的儿子。
拉达曼达斯(Rhadamanthys)：米诺斯的兄弟，亦是冥府判官之一。(记得中冥斗士好象有三巨头，不过那第三个家伙的情况似乎很少有资料提及，不知道从哪儿查到的)
卡吕普索(Calypso)：海上女神，阿忒拉斯的女儿；爱上了凡间的英雄俄底修斯，但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯(Achelous)：河神，俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯(Alcyoneus)：天与地之子，最强大的巨人，在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚(Amalthea)：海中仙女，有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后，她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。
伊里丝(Iris)：宙斯的使者；彩虹女神；人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亚(Leucothea)：海中女神；波塞冬将俄底修斯的船打碎后，她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse)：Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene)：俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系，包括普罗米修斯和阿波罗等，并生育了不少子女，
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女儿，是个女魔法师，能把人变为牲畜。
普洛透斯(Proteus)：海中老人，变化无穷。
斯卡曼德洛斯(Scamander)：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides)：即夜的女儿们；守卫该亚作为送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx)：山林女神，为潘所追求，化为芦苇。
帕拉斯(Pallas)：特里同的女儿；雅典娜无意中杀死她，因纪念她，自己该名帕拉斯，自称为帕拉斯·雅典娜。
欧律诺墨(Eurynome)：俄刻阿诺斯的女儿，与宙斯生美惠三女神。
格劳克斯(Glaucus)：海神，善做预言。
塔罗斯(Talos)：巨人，青铜时代最后一人；守卫克里特岛。
塞勒涅(Selene)：月女神，泰坦海泼里恩和西亚的女儿。
墨诺提俄斯(Menoetius)：冥王的牧人。
比亚(Bio)：凶猛的化身，帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。
克拉托斯(Cratos)：强力的化身，帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子，是"凶猛"的兄弟。
非人生物
厄喀德那(Echidna)：半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亚狮子，咯迈拉，斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons)：福耳库斯与刻托的三个女儿，其中之一是墨杜萨。
克律萨俄耳(Chrysaor)：波塞冬和墨杜萨所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯(Cerberus)：三头狗，堤丰和厄刻德那所生，把守地狱的大门。
刻托(Ceto)：彭透斯和该亚的女儿；生戈耳工，格莱埃，及大蛇拉冬。
拉冬(Ladon)：看守金苹果的百首龙，刻托和福耳库斯所生。
弥诺陶洛斯(Minotaur)：克里特岛上牛头人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宫即为软禁它而建。
珀伽索斯(Pegasus)：飞马；波塞冬与墨杜萨所生，当珀耳修斯割下墨杜萨的头时，与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。
克律萨俄耳(Chrysaor)：波塞冬与墨杜萨所生的怪物，飞马珀伽索斯的兄弟。
格莱埃(Graeae)：福耳库斯和刻托的三个女儿，与戈耳工是姊妹；她们共有一只眼睛，一只牙齿。
许德拉(Hydra)：堤丰和厄咯德拉所生的水蛇，有九个头，因住在勒耳那大泽，又称勒耳那大蛇。
喀迈拉(Chimaera)：喷火的妖怪，为堤丰和厄喀德那所生，狮头，羊身，蛇尾。
斯库拉(Scylla)：意大利和西西里海峡之间的海妖。
斯芬克斯(Sphinx)：堤丰和厄喀德那所生的怪物，有翼，长着美女的头，和狮子的身子；因俄狄浦斯杀父，前往忒拜为害。
堤丰(Typhon)：该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子，极度恐怖的怪兽；又称为堤福俄斯(Typhoeus)。
福耳库斯(Phorcys)：号称“百怪之父”，生育了很多怪物。
塞壬(Siren)：福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上，以歌声诱惑并杀死路过的水手。
墨杜萨(Medusa)：戈耳工之一；凡见到她头的人都将变成石头。
人类和半神人
潘多拉(Pandora)：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，众神赐与诸善。
厄帕俄斯(Epeius)：希腊军中著名的巧匠，建造了木马。
厄瑞克透斯(Erechtheus)：雅典王；该亚和赫淮斯托斯之子，由雅典娜抚养大。
厄特克勒斯(Eteocles)：俄狄浦斯的儿子，抵抗攻打忒拜的七将，死于自己兄弟之手。
俄里翁(Orion)：俊美而强壮的猎人，为阿忒拉斯的七个女儿所爱，死后变成猎户座。
俄耳甫斯(Orpheus)：缪斯之一卡利俄珀的儿子；他能以琴声使山林，岩石移动，使野兽驯服。死后成为天琴座。
伊俄(Io)：是地中海地区某国公主，为宙斯所爱，将他变成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。
阿斯克勒皮俄斯(Asclepius)：天医，阿波罗与克吕墨涅的儿子；为宙斯所杀。
布里塞伊丝(Briseis)：特洛亚著名美女；为阿喀琉斯所俘虏，由于她的美貌引起了希腊将帅不和。
欧罗巴(Europe)：美丽的人间女子，为宙斯所引诱，是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯(Cadmus)：欧罗巴的哥哥；忒拜城的建立者。
卡帕纽斯(Capaneus)：攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉(Cassandra)：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女预言家，曾预言了特洛亚的毁灭。
代达罗斯(Daedalus)：全希腊最有名的建造大师，善于各种工艺技巧。
尼柔斯(Nireus)：泉水女神的儿子，希腊将领中最英俊者。
皮拉(Pyrrla)：厄庇墨透斯和潘多拉的女儿，丢卡利翁的妻子；唯一躲过宙斯洪水的两个人。
安菲阿剌俄斯(Amphiaraus)：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁(Amphion)：宙斯的儿子；以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。
安德洛玛刻(Andromache)：赫克托耳的妻子，以对丈夫钟爱著称。
安提罗科斯(Antilochus)：攻打特洛亚的希腊将领之一，以英俊勇敢著称，是阿喀琉斯的挚友之一。
丢卡利翁(Deucalion)：普罗米修斯和克吕墨涅之子，皮拉的丈夫；宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。
伊卡洛斯(Icarus)：代达罗斯之子；和父亲一起逃离克里特时，因飞近太阳，落水而死。
伊克西翁(Ixion)：拉庇泰国王；因意图对赫拉无理，宙斯将他缚在旋转的车轮上，永远在冥土受罚。
伊阿西翁(Jasion)：宙斯和海中某女神的儿子，他追求农业女神德米特耳，为宙斯所杀。
伊阿宋(Jason)：夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领；美狄亚的丈夫。
西绪福斯(Sisyphus)：人类中最狡猾者；死后在冥土受罚，永远推巨石上山，但将及山顶巨石又复落下。
克律塞伊丝(Chryseis)：特洛亚方面阿波罗祭司的女儿，为阿伽门农俘虏，后者拒绝将她交还给其父，结果导致太阳神的报复。
克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra)：阿伽门农的老婆，杀死了自己的丈夫，又被自己儿子所杀。
狄俄墨得斯(Diomedes)：特洛亚战争中，希腊方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon)：攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus)：雅典王；希腊神话中的著名大英雄之一。
忒勒玛科斯(Telemachus)：奥德修斯的儿子；父亲从特洛亚战争中归来后，帮助父亲杀死所有求婚者。
忒拉蒙(Telamon)：夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias)：忒拜先知，盲目，据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles)：珀琉斯和海中女神忒提丝之子，浑身刀枪不入，唯一的弱点是脚踝；特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus)：阿耳戈斯王；攻打忒拜的七将之一。
阿伽门农(Agamemnon)：阿特柔斯之子；特洛亚战争中希腊方面的统帅。
阿尔刻提斯(Alcestis)：珀利阿斯的女儿；以钟情丈夫著名，自愿代丈夫就死。
阿塔兰忒(Atalanta)：伊阿索斯和克吕墨涅的女儿，美丽而野性的女猎手。
阿特柔斯(Atreus)：珀罗普斯和希波达弥亚的儿子，坦塔罗斯的孙子。
欧律斯透斯(Eurystheus)：珀耳修斯的孙子；赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。
拉奥孔(Laocoon)：特洛亚城的阿波罗祭司，因他劝告特洛亚人警惕木马，雅典娜震怒，派两条蛇将他咬死。
帕里斯(Paris)：特洛亚王子；由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。
帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus)：阿德剌斯托斯的兄弟，攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯(Patroclus)：墨诺提俄斯之子；阿喀琉斯的密友；死于赫克托耳之手，他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。
法厄同(Phaethon)：阿波罗和克吕墨涅的儿子；因强驾阿波罗的神车，从天上跌下致死。
波吕尼刻斯(Polynices)：俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子；攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔罗斯(Tantalus)：宙斯的儿子，众神的朋友；因杀死儿子宴请天神，被罚入冥土永受饥渴之苦。
美狄亚(Medea)：美丽的女魔法师，她帮助伊阿宋取得金羊毛，并嫁给他；后因伊阿宋移情别恋，亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。
珀利阿斯(Pelias)：伊阿宋的叔叔，他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。
珀琉斯(Peleus)：阿耳戈英雄之一；忒提丝的丈夫，阿喀琉斯之父。
珀罗普斯(Pelops)：坦塔罗斯之子；被其父做成菜肴给天神食用，后为命运女神复活。
珀涅罗珀(Penelope)：奥德修斯忠贞的妻子；丈夫远征特洛亚失踪后，拒绝了所有求婚者，一直等待丈夫归来。
珀耳修斯(Perseus)：宙斯和达那厄的儿子；希腊神话中的大英雄之一。
辛尼斯(Sinnis)：著名强盗，外号"扳松贼"，用两棵松树将旅人撕裂；波塞冬之子；为忒修斯所杀。
达玛斯忒斯(Damastes)：著名强盗，外号"铁床贼"；没准儿也是波塞冬之子；为忒修斯所杀。
斯喀戎(Sciron)：著名强盗，强迫旅人为他洗脚；差不多也是波塞冬之子；被忒修斯杀死。
埃厄忒斯(Aeetes)：赫利俄斯和珀耳塞之子，喀耳刻之兄，美狄亚之父。
埃涅阿斯(Aeneas)：阿佛洛狄忒的儿子，特洛亚英雄之一。
埃俄罗斯(Aeolus)：希波忒斯之子，克苏托斯之父；众神的朋友，掌管诸风。
埃阿斯(Ajax)：忒拉蒙和厄里斯珀之子，通称大埃阿斯；特洛亚战争中的希腊英雄。
埃阿斯(Ajax)：俄琉斯之子，通称小埃阿斯；特洛亚战争中的希腊英雄。
俄琉斯(Oileus)：阿耳戈英雄之一。
恩底弥翁(Endymion)：埃特里俄斯俊美的儿子，为月女神塞勒涅所钟爱。
海伦(Helen)：宙斯和勒达的女儿，人间绝色；墨涅拉俄斯的妻子；为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。
曼托(Manto)：忒瑞西阿斯的女儿，亦善预言。
许拉斯(Hylas)：赫拉克剌斯的密友；美丽的男子，被水妖抢走。
淮德拉(Phaedra)：弥诺斯的女儿的女儿，忒修斯之妻。
透克洛斯(Teucer)：河神斯卡曼德洛斯的儿子；第一个特洛亚王。
涅索斯(Nessus)：一个渡旅客过河的艄公，马人；因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉，但临死设计害死赫拉克剌斯。
涅琉斯(Neleus)：阿耳戈英雄之一。
涅斯托耳(Nestor)：涅琉斯的儿子，希腊某部的国王，以睿智著称，且为人公正，长于言辞。
喀戎(Chiron)：文武双全的马人；许多希腊英雄的老师。
喀耳刻(Circe)：赫利俄斯和珀耳塞的女儿；法力高强的魔法师。
阿德墨托斯(Admetus)：参加过卡吕冬野猪狩猎，阿耳戈英雄之一；以他忠贞的妻而著名。
菲罗克忒忒斯(Philoctetes)：赫拉克剌斯的朋友；赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。
普里阿摩斯(Priams)：特洛亚战争时期的特洛亚国王，帕里斯之父。
斯屯托耳(Stentor)：希腊人，著名的大嗓门，声音洪亮可抵五十人。
堤丢斯(Tydeus)：攻打忒拜七将之一。
提提俄斯(Tityus)：宙斯和厄拉瑞的儿子，因对拉托那无理而在冥土受罚，肝脏为群鹰啄食。
奥革阿斯(Augeas)：波塞冬或赫利俄斯的儿子；金羊毛英雄之一；扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。
奥托吕科斯(Autolycus)：著名的窃贼和骗子；奥德修斯的外祖父。
塞墨勒(Semele)：卡德摩斯的女儿；和宙斯生狄俄倪索斯。
塔罗斯(Talus)：代达罗斯的外甥，因被代达罗斯嫉妒而被杀。
赫克托耳(Hector)：普里阿摩斯和赫卡柏的儿子，帕里斯的兄弟，特洛亚最勇猛的英雄，为阿喀琉斯所杀。
赫楞(Hellen)：皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。
赫拉克剌斯(Heracles)：希腊神话中最伟大的英雄，阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子，以力大闻名。
赫西俄涅(Hesione)：普里阿摩斯的姊妹，被赫拉克剌斯从海怪手中救出，嫁给忒拉蒙。
墨勒阿革洛斯(Meleager)：狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。
墨涅拉俄斯(Menelaus)：阿特柔斯之子，阿伽门农的弟弟，海伦的丈夫；特洛亚战争中的希腊高级将领。
哪部电影最感动你？
一个不会说话的6岁小女孩，母亲带她去有世仇的国度祈祷，却不想走散，女孩一个人在异国他乡，遇见了一个叫猴神的好心男人，而小女孩整部电影就说了两句话，让我一个大男人哭了整整一个多小时。
这部电影就是让我昨天泪流满面的《小萝莉的猴神大叔》，整个电影都是在很朴实的环境中体现的，也是我至今为止看过最感人的片子，综合评分9.5分，我给了10分，这是一部印度电影。
大家不要被电影的介绍给欺骗了，影片介绍说该片由卡比尔·汗执导，卡比尔·汗、维杰耶德拉·普拉萨德担任编剧，萨尔曼·汗、哈莎莉·马洛特拉、卡琳娜·卡普尔等主演的喜剧电影，于2015年7月17日在印度上映，2018年3月2日在中国内地上映。
可就是这么一部喜剧电影，让我哭了整整一个多小时，不得不说印度人对喜剧的理解和我不同，我简单地描述一下这部电影的感人过程。
出生不会说话，母亲带她祈祷却不想走散电影开始的画面是一群巴基斯坦人围着一个小彩色电视，观看板球比赛，在这场激烈的印巴板球比赛中，一个女孩儿在巴基斯坦呱呱落地，母亲给女孩儿起名叫沙希达。
时间如梭，转眼间沙希达已经六岁了，有一次她跟着父亲在放羊的时候，不小心掉到了悬崖下的一棵树上，村民找了好久才找到，也正是因为这个原因，沙希达的的父母迫切的希望女儿能够说话。
如果女儿能够说话，在掉下悬崖的那一刻，沙希达就会大呼救命；
如果女儿能够说话，在村民极力寻找时，沙希达就会大声地回应。
一次偶然的机会，沙希达的父亲听说印度德里有个清真寺很灵验，可是当时德里已经是印度的国土，而且印巴关系非常敌对，如果贸然前去，很可能会有危险。
对于一个信仰极强的民族来说，“神”是唯一可以救沙希达的，沙希达的母亲决定只身前往印度，去德里的清真寺为女儿祈福。
前往印度清真寺祈福的过程是平静地，沙希达的母亲欣慰地看着自己的女儿，希望祈祷后，自己的女儿能够说话。
可是，就在返回巴基斯坦的途中火车遇到了故障，停在了印巴边境的位置，而且停了很久，沙希达的母亲有些疲惫，就躺在地上睡着了，而6岁的沙希达并不想入睡，她好奇的看着火车外面。
突然沙希达看到火车外面有一只小羊掉在了土坑里出不来，这让从小就和羊生活在一起的沙希达感到不安，她打开火车门，走下火车，将小羊抱了出来，而就在这时，火车开走了。
沙希达努力地追赶，却一句话也喊不出来，显得那样的孤单和无助。
恰在此时，一辆拉着玉米的货车停靠在沙希达的眼前，她偷偷地爬上了火车，却不想火车带她去往了相反的方向。
一个只有6岁的小女孩，身在异乡，又不会说话，也没有上过学，不会写字，可想而知她是多么的恐惧和无助。
认定信徒，找到临时的家幸运的是，沙希达在德里遇到了一个哈努曼神的忠实信徒帕万，帕万在参加完朝圣以后，在路边吃饭，已经饿得不行的小沙希达远远的盯着帕万。
帕万看到沙希达以后，善良的将手中的食物拿给沙希达享用，却被沙希达当成了可以信任的大叔，一直跟在帕万后面，善良的帕万在得知沙希达是迷失的孩子以后，打算将沙希达带回自己的家。
帕万长得人高马大，但是却有点憨厚，因为对神无比的信任，对什么事都是以神为准，所以做事还有点愚。
帕万从小学习就不好，高考了10次都不及格，在第十一次高考后，帕万拿着成绩单回到家，本想告诉父亲自己及格了，却不想父亲因为经受不住这样的“打击”而离开了人世。
帕万从那以后离开的自己的家，来到了德里，寄宿在他父亲的挚友家里，却没有想到一来二去，和父亲挚友家的女儿拉茜卡擦出了火花。
可是想娶拉茜卡没有那么容易，因为拉茜卡的父亲要求帕万必须要买一栋自己的房子，为此，帕万和拉茜卡为了赚钱，也很是拼命。
更重要的是，拉茜卡的家人都很善良，欣然地接受了沙希达。
当然，他们当时并不知道沙希达是巴基斯坦人，因为沙希达长得白静，都认为她是高等种族的人，所以他们决定找机会送沙希达回家。
一场板球暴露国家，沙希达却回不了家有一天拉茜卡一家人在看板球比赛，比赛的是巴基斯坦和印度，结果巴基斯坦战胜了印度，让拉茜卡一家人很是生气。
可就在这时，沙希达却跑到电视机前亲吻了巴基斯坦国旗，这让拉茜卡一家人都无法接受，最终证实沙拉达确实是巴基斯坦人。
面对这么小的一个孩子，就算两国再怎么排斥，都不可能将恩怨指向孩子，所以拉茜卡的父亲让帕万立即将孩子送走。
帕万也明白这个道理，他随后带着沙希达去了警察局，可是警察局却不接受孩子，原因是帕万无法证明沙希达是巴基斯坦人，还让帕万把孩子带走，理由是警察局不是收留所，让帕万回去等消息。
无奈之下，帕万带着沙希达去了巴基斯坦的大使馆，刚好遇到一群人聚在大使馆门口抗议，而工作人员也让帕万证明沙希达是巴基斯坦人的证据，可是沙希达不会说话，也不会写字，最终在暴乱中，帕万领着沙希达离开了。
看来这个证明“你就是你，你爸是你爸”的典故，并非我们才有的。如果不能证明沙希达是巴基斯坦人，通过正规渠道的话，就没有办法送沙希达回到巴基斯坦，那么只能有一个途径了，就是给沙希达办理护照。
护照无法办理，旅行社的人却将沙希达带到了妓院帕万带着沙希达去了一个可以代办护照的旅行社，结果旅行社的人也要向他证明沙希达是巴基斯坦人。
帕万办法，旅行社的男人说有办法将沙希达送回去，不过要几万块钱。
帕万最后给了旅行社男人几万块钱，目送沙希达跟着那个男人离开，内心很是不舍，虽然相处短短的几天，但是他已经喜欢上了这个6岁的小女孩。
在回家的路上，帕万看到路边有个卖首饰的摊子，买下一个首饰，转身向回跑去。
走到旅行社的时候，旅行社已经关门了，帕万刚好看到那个男人带着沙希达坐上了一辆人力三轮，他就去追赶。
原本以为那个男人是带着沙希达离开印度，却不想三轮车停在了一个妓院前，这让帕万感觉不妙，他立即跑了进去。
对于信奉哈努曼神的忠实信徒来说，是绝对不能沾染这种风花雪月之地的，可是帕万顾不了那么多，在一声“哈努曼神保佑”的话语中，他走了进去。
一怒为“红颜”帕万走进妓院以后，并没有发现沙希达的身影，他着急的一间房一间房的寻找，打断了很多正在交易的男女。
最终，帕万在一个老鸨的房间找到了沙希达，不过沙希达已经被那个男人卖给了妓院，这对于帕万来说是不能容忍的。
老鸨见到帕万，立即下令让人将他赶走，而此时的帕万眼睛通红，仿佛一只猛兽，他愤怒到了极限。
沙希达是他最不放心的人之一，而且是他亲手把沙希达交给了这个男人，如果他没有回头的话，6岁的沙希达很可能掉入深渊，想到此，帕万自责万分，并且把所有的愤怒放在了那个旅行社的男人身上。
身材魁梧的帕万将妓院里的看护人员全部打趴下以后，旅行社的男人跪地求饶，可是帕万怎么可能轻易放过他，帕万直接将这个旅行社的男人从三楼扔了出去。
随后，帕万抱着沙希达走下楼，离开了妓院，而沙希达紧紧地抱着帕万，脸上的笑容很灿烂。
同时这件事也让帕万明白，只有自己把沙希达送回巴基斯坦，才是最放心的，可是面对印度政府的不理睬和大使馆的不作为，帕万做出了一个出人意料的决定：自己送沙希达回家。
亲自送女孩回家，偷渡到巴基斯坦，得知发生了这么多事以后，帕万的女朋友拉茜卡也很是生气，在得知帕万要亲自送女孩回国的时候，却极力阻拦，原因是帕万没有护照，而且去了巴基斯坦就会有很大的危险。
可是帕万相信哈努曼神，他认为自己是在做一件善良的事情，别人知道以后，都不会为难自己。
看到帕万这么坚决，拉茜卡将两个人准备结婚用的钱取了出来，帕万拿着这些钱，带着沙希达离开了。
他们走到印巴的边境，遇到了一个偷渡犯，在经过讨价还价以后，帕万带着沙希达“钻”入了巴基斯坦的领土，不想却被边防人员发现。
在边防人员的审问下，帕万说得最多的就是：“我是哈努曼神的忠实信徒，我从不说谎，也从不做偷偷摸摸的事，我真的是送小女孩回家的。”
可是不管怎么说，帕万都是偷渡客，边防人员选择将他劝离，可是固执的帕万并没有离开，而是恳请边防人员通行的许可。
最终边防的一位长官默许了让帕万入境，帕万才开心地带着沙希达离开。
一波三折，一个记者决心帮助帕万他们走到一个偏远的小镇上吃饭，沙希达却偷偷拿走了警察的手铐，于是，帕万和沙希达偷渡的事情败露，警察将他们抓进了警察局。
沙希达突然看到桌子上放着一本台历，台历上的画面就是她家所在的地方。
可是，她是一个嫌疑犯，不能随便去碰触警察局里的东西，因此，警官突然抓着沙希达的嘴巴审讯，这让帕万的怒火再次点燃。
他忘了自己是偷渡到巴基斯坦的，也忘了自己在警察局，他直接站起来将那个警察推开，然后用手抓住他的嘴巴，眼神通红。
在一阵打斗之后，帕万带着沙希达逃出了警察局，正好被前来录制节目的一名记者发现，随后记者偷偷跟在帕万后面，因为在记者的眼里，帕万是偷渡到巴基斯坦的间谍，他要曝光这件事。
帕万上了一辆公交车，记者也跟着走上去，在车上，帕万将那张台历拿了出来，询问车上的人有没有人知道这是什么地方。
而这次的询问，再次暴露了帕万偷渡和逃犯的身份，不过，这一次没有人举报他，还帮他躲过了警察的检查，同时，记者也被帕万这种勇敢的行为感动，他决定帮助帕万。
一波三折，帕万最终被关进了大牢记者带着帕万去了镇上，他让帕万带着沙希达先去教会里祈祷，等帕万离开以后，记者拿出一个迷你版的摄像机，开始录制他对帕万的一些了解。
而正是他的这次录制，让沙希达在录像中看到了自己的妈妈。
既然找到了沙希达的妈妈，就说明离沙希达回家不远了，在经过多次确认后，他们找到了沙希达母亲乘坐的那班公交车。
可是没有想到的是，记者的同伴把他们给出卖了，在他们毕竟之地，警方部署了严格的排查。
为了让沙希达能顺利地通过关卡，帕万在警察排查的时候，动手打了警察，随后向远方的树林里跑去。
警察发现是那个偷渡者，全部都去追帕万，而记者趁着这个机会，带着沙希达快速地向前跑去。
就在沙希达扑向妈妈怀抱的时候，帕万也被抓住了，一群警察拼命地殴打他，随后把他关进了大牢。
记者用媒体的力量给政府施压得知帕万被捕后，记者联系了很多媒体上的人，结果都被拒之门外。
无奈之下，他把自己拍的视频发布到网上，希望更多的人看到以后，能抗议政府关押帕万的行为。
可是，政客们却把帕万定性为间谍罪，一旦这个罪名成立，帕万的后半生都将在大牢里渡过。
为此，记者把从认识帕万到沙希达拥入妈妈怀抱的视频分批次传到了网络上，帕万一时间成了所有人关注的重点。
面对民众的压力，政客们并没有妥协，而是打算直接给帕万定罪，并对帕万进行了严刑拷打。
遇好心警察，将他送到印巴边境警察局里负责拷问帕万的警察在看到记者发布的视频以后，深知帕万不是间谍，而是真心想帮助沙希达回家的善良之人，所以他决定送帕万离开巴基斯坦。
第二天，印巴民众得知帕万要离开的消息后，自发地走到印巴边境为帕万送行。
而此时的巴基斯坦边防部队已经得到了上级命令：不让帕万离开巴基斯坦。
可是面对着上万名民众高呼：“猴神，回家。”
边防部队对那名警察说：“上级的命令我不能违抗，但是，你们人多，不是嘛！”
说完这句话，士兵往后退了几步，与此同时，上万名民众突然冲上前去，把边境上的门锁砸开，为帕万打开了回家之门。
帕万离开，沙希达突然开口说话当帕万拄着拐杖一瘸一拐地走出巴基斯坦时，印巴两边的民众都在为他高呼，这是一群善良之人。
而就在这时，沙希达来到了队伍的最前面，看到慢慢离去的帕万，焦急万分，可是她却发不出任何声音来。
眼看着帕万就要走到印度领域，沙希达眼睛含着泪，用力地拉扯着带刺的边境网。
突然，杂吵的声音中传来了一声：“摩洛神，万岁！”的声音。
所有人都停止了呼喊，转头望向了沙希达，沙希达并没有为自己能说话感到惊喜，而是依然奋力喊着：“摩洛神，万岁！”
帕万听到了沙希达的天籁之声后转过身来，当他看到沙希达开口呼喊的时候，眼睛通红，而他这次眼睛通红不是因为愤怒，而是开心和激动。
电影的最后画面定格在了帕万把沙希达高高抛起，可是这部片子带给我的感动却很久久没有消散。
这部电影最感动人的地方1、善良的人对孩子都会包容
善良的人，不用伪装，做任何事情都是本着对方好的目的去做的，而帕万是整部剧把善良体现最多的人。
帕万内心也无比纯粹，因为纯粹所以坚定，在原则面前决不妥协。
在公交车上，猴神初遇心上人，因为5块钱，绕来绕去，虽然觉得他太呆笨，但是也说明他是一个坚定，有原则的人。
在偷渡印巴边境时，他不愿意偷偷摸摸，必须要得到巴基斯坦边防军官的认可，哪怕对方说开枪射击，他也不没有放弃原则和信仰，这就是信仰的力量。而当那个旅行社坏人出现后，沙希达拼命摇头不愿意跟他走，当帕万发现沙希达被卖进红灯区时，不顾一切找到她，并且狠狠教训了一众坏人，真让人感动，也很痛快。除此之外，这部剧还有很多体现人善良一面的地方，比如帕万在巴基斯坦进入了一家清真寺，在他看来，不同的信仰是不能有所交际的，可是清真寺的人却用大爱和他交流，这也是善良的一面。还有就是公交车司机，当时帕万找到沙希达母亲坐的公交车时，问：“公交车是从哪里来的？”公交车司机说了一个地名，帕万问沙希达是不是，沙希达摇头。这本是一个很小的环节，公交车司机却看在眼里，知道小女孩是想找回家的路，还没等帕万继续问，公交车司机就一个站一个站名的往前说，直到沙希达点头，司机才开心的闭上了嘴巴。真正善良的人，都有共情能力、坚守道德底线、尊重和接纳别人等一些特点，而且比较容易好打交道，内心真正善良的人不仅注重自己的情感体验，更会照顾到其他人的感受，其换位思考能力较强，因此也一直深受大家的欢迎。这部剧就完美地展现了善良之人所具备的共通点。2、没有人希望有敌人，即使有，也希望成为过去
电影的深处想表达的是印巴之间的问题，通过人物之间擦出的火花，来体现印巴水火不容的关系。
可是，导演想表达的不只是沙希达走丢和帕万送她回家，更想表达的他们不希望有永远的敌人。
这一点从影片最后就能开出来，不管是印度边防还是巴基斯坦边防，最后时刻都放下了恩怨，为善良打开了大门。
3、人活着要有信仰
信仰并非是像帕万一样，每个人都可以有不同的信仰，也可以说是目标。
沙希达的母亲为了让女儿开口说话，毅然的跑到印度去祈祷，这是爱的信仰。
帕万为了送沙希达回家，毅然偷渡到巴基斯坦，就算知道自己很可能回不去，还是坚持走下去，这是原则的信仰。
记者得知帕万是为了送沙希达回家而被迫偷渡，想尽一切办法帮助帕万，这是善良的信仰。
人有了信仰，才有活下去的意义和动力，不管哪种信仰，前提是要善良。
写到最后：虽然对印度没有什么好感，可是印度的电影却真的很好，印度电影除了唱歌跳舞以外，背后所表达的意义让人油然而生。
印度是一个神奇的国度，但是他们的电影敢真实的透漏自己国家的问题，甚至抵触自己信奉的神。
《摔跤吧！爸爸》表述的是一个父亲挑战印度重男轻女的问题。
《厕所英雄》表述的是一个丈夫改变男女平等的问题。
《我滴神呐》表述的是当人们需要神帮助的时候，神却什么都没有做的问题。
《小萝莉的猴神大叔》表述的则是在善良面前，一切恩怨都能被融化的问题。
看完一部部印度电影，笑中带泪，我真的很想有一天能看到我们自己这样具有教育和讽刺意义的电影。
可是，那一天不知道什么时候到来，这也是我最悲痛的事情。
为什么希腊文明是西方文明之源？
01. “异类”古希腊
如果用一句话回答，那就是古希腊文明在古代文明中完全是个异类。它创造了一个完全不同于其他文明的世界观，形成了一个独具特色的体系。最关键的是，古希腊文明对世界的理解和其他文明从根本上就不一样。
当其他文明都在追求用神秘的宗教认识世界的时候，古希腊文明却在追求建立一个“人居于中心”的世界。在古希腊文明中，人的地位很高，没有匍匐在神的脚下，而且人是自信的、乐观的，是自己的主人。
现代西方是一个以人为中心的世界，这一特征便是从古希腊沿袭而来的。以人为中心的古希腊为后世西方提供了模板、方向和精神家园。换句话说，从古希腊、古罗马，经过中世纪，再到现代，西方兜了一个大圈子，又回到了以人为中心的世界。文艺复兴时期的但丁、彼特拉克、达·芬奇、米开朗琪罗等人的理想，就是要带西方离开中世纪那种以神为中心的世界，走进以人为中心的新世界。
西方之所以把文明的源头追溯到古希腊，就是因为在最深层次上，古希腊和现代西方的底层结构具有高度相似性。
既然古希腊文明在短暂的300年时间里就成了西方文明的源头，那它必定是灿烂无比的。但是，如此灿烂无比的文明为什么没能长存下去呢？这正是我们理解古希腊的关键之处，我将在后文中分享我对这个问题的思考。
02. 古希腊的人文特质
古希腊文明之所以灿烂夺目，是因为它赋予了西方文明最重要的文化基因——人文。这也是西方文明和其他文明区别开来的重要标志。
我们现在提起人文，觉得它似乎是世界各大文明的共识。但是，如果把视线拉回到2500年前的世界，我们会发现，能孕育出“人文”这种文明基因的古希腊完全就是一朵“奇葩”。为什么呢？我们一起来看古希腊人文特质的特点。
古希腊人文特质的第一个特点是高度的世俗精神
这是古希腊人文特质最主要的特点，它具体表现为：古希腊的思想、政治、社会生活不是由宗教主导的，宗教没有支配和渗透到社会生活的方方面面。古希腊人理解世界、解释事物的规律和行为，采用的也不是宗教的神秘解释，而是宗教之外的道理。
为了更深入地理解这一点，我们可以把古希腊和古埃及以及中国古代做一个对比。
在古埃及人的观念里，统治一切的法老是神，不是人。法老对古埃及人的统治，是神对人的统治。金字塔不仅是法老的陵墓，更是神庙、神殿，是文明的中心。甚至有学者认为，古埃及众多伟大的发明成就——庞大的社会政治组织、高效的行政管理、复杂的记账方式和税收系统——都是围绕修建金字塔这项大工程发展起来的，整个古埃及文明现实中的辉煌就是为法老死后进入神的世界做准备。
中国古代也是这样。中国最古老的成熟文字——甲骨文——记录的几乎都是占卜的内容。比如，商朝的君王向上天祈雨，希望解除干旱，或者向上天询问征战是不是吉利、会不会赢。此外，商朝的人都像商王一样迷信，自然而然地认为整个世界、所有事情都是由神灵支配的。
而在古希腊人的日常生活中，宗教只是生活的一部分，甚至是不那么起眼的一部分。希腊宗教没有孕育出一套庄严繁复的礼仪，也没有戒律，更没有体系化的教义，也就是说，它对希腊人的日常生活、行为举止、思维方式没有约束，甚至没有引导。
从政治上看，古希腊没有其他古老文明中常见的、拥有崇高威望和巨大权力的专职祭司群体。古希腊的政治权力的基本属性也不是神权统治。
古希腊人文特质的第二个特点是高度的理性主义
理性主义是一种思维方式，它和神秘主义相对。
希腊以外的其他古老文明都以神秘主义为基调——由神主宰的世界是神秘莫测的，人没有能力，甚至没有资格去理解万事万物背后的原因；世界也没有什么规律可言，一切都取决于神的意志。苏美尔人、古埃及人、古巴比伦人、希伯来人都是通过专职祭司和神沟通，人只能服从于神和祭司，不能自己思考。
古希腊人虽然也会用神灵解释世界，比如风雨雷电、一年四季、昼夜之分、恒星和星座等现象，但他们很快就走出了一条不寻常的路。他们认为万事万物背后都有原因和规律，这些原因和规律是可以被人的理性所把握的，连诸神都不能随意改动。正是因为这种理性精神，古希腊才发展出了高度发达的哲学和科学。
他们挣脱了神秘主义的思维方式，努力用理性认识自己、认识世界，去发现世界运行的规律和法则。毕达哥拉斯创立数学就是很好的例子。所有古老文明都认识“数”，但“数学”是在毕达哥拉斯手上诞生的。他先提出假设，然后用纯粹演绎的方法推导，证明假设究竟是对还是错，由此建立起数学基本的思维方法。他的证明方式既不是用归纳法穷举所有例子，也不是用神秘方法把数的美归功于神，而是用纯粹的演绎推导让数之间的科学关系浮现出来。数学的大厦也由此搭建起来。
古希腊人文特质的第三个特点是人具有崇高地位
当人有了理性精神，能够自主地认识世界，其地位肯定大不相同。和其他古老文明的人相比，古希腊人拥有崇高的尊严和价值。
我们先来看古希腊的神是什么样，就能知道人和神的地位了。古希腊的神不像其他文明的神那样高高在上，神的性格和凡人差不多，甚至连凡人的缺点都一应俱全。
以特洛伊战争的故事为例。这场战争的起因，其实是四位女神在捣鬼。不和女神厄里斯扔出一个金苹果，上面写着“给最美的女神”，天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美女神阿佛洛狄忒（维纳斯）都想要这个苹果。主神宙斯让她们去找特洛伊王子评判，王子最后把金苹果判给了维纳斯；作为回报，维纳斯帮王子把天下第一美人海伦绑架到了特洛伊。希腊联军因此向特洛伊开战。
这样看来，这些神不仅小气、嫉妒、臭美，还会推卸责任、坑蒙拐骗，有什么神圣和庄严可言？简直和凡人无异。后来，这些女神还参与到特洛伊战争中，与人结盟，和人的界限一点都不分明。
反观特洛伊战争中的人类英雄，比如阿伽门农、阿喀琉斯，他们追求自由和尊严，武功超群、英勇善战、智慧非凡。他们的行动不仅不受神的支配，还会直接影响神的决定和行动，人和神的地位差不多。而在其他古代文明的神话里，人根本没有资格和神平等相处。
法国著名学者韦尔南写过一部名著，叫作《神话与政治之间》，这本书解读了古希腊神话背后的宗教学、政治学、社会学、文化学规律。读完这本书再看古希腊神话，我们就能看到古希腊人的真实生活，而不只是听故事。
古希腊的神和宗教不那么高高在上，神和人之间没有森严的壁垒，这就给人留下了广阔的空间，人可以大胆地追求自由、尊严、崇高和美。从神的世界里挣脱出来，不再是神的附属品，人才成其为人。
03. 古希腊能孕育人文特质的原因
古希腊的人文特质充分展现了人的能力、价值和精神，罗马人惊叹地说：“是希腊人创造了人！”
那么，为什么古希腊能有别于其他文明，孕育出如此浓厚的人文气质呢？大致有三个原因。
第一个原因是外部环境。古希腊面对的外部环境并不十分严酷，因此不太需要强大的精神权威来塑造社会凝聚力。而其他文明不是这样的。无论是两河流域的苏美尔文明，还是尼罗河流域的古埃及文明，要想防止河流泛滥，把河流变成农业灌溉的有利条件，必须集中大量的人力、物力修建水利工程，这就需要通过强大的神权把人组织起来。犹太人家破国亡、流离失所，更需要一个精神上的绝对支柱维系民族的统一。这些事情对古希腊人来说都不存在，他们自然就不需要那么强大的神权。
第二个原因是现实政治。一个文明的精神世界往往和它的现实政治世界相对应。如果一个国家等级森严，那么其神灵也是等级制的，主神高高在上、不可一世、神威莫测，古埃及就是典型的例子。 但古希腊的政治格局是城邦林立，各个城邦的实力差不多，诸神的地位也差不多，没有明显的等级划分。由于古希腊的现实政治世界是相对扁平的、多元的、包容的，古希腊的精神世界也是这样，两者具有高度的同构性。
第三个原因是理性飞跃。古希腊人向古埃及人学会了量地学、医学、数学，向古巴比伦人学会了天文学，等等。比古希腊更早的上古世界的理性力量汇集到了古希腊人那里，产生了质的飞跃。
最终，人文成为古希腊文明最根本的特质，使古希腊文明成为一个异类。而这个异类之后要走的路，必然很曲折。