您好,欢迎访问本站博客!登录后台查看权限
  • 如果您觉得本站非常有看点,那么赶紧使用Ctrl+D 收藏吧
  • 网站所有资源均来自网络,如有侵权请联系站长删除!

中文康福网,耀属哪一族?

CF排位号 admin 2023-11-26 02:00 53 次浏览 0个评论
CF排位小号

中文康福网,耀属哪一族?

熊姓是中国最古老的姓氏之一,最早可以追溯至西周周成王时期,熊姓历史悠久,族大支繁。熊姓曾有72个望族,居百家姓第68位。 熊姓具有三个明显的特点,一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有熊氏族人;三是人才辈出,不可胜数,从古至今,历代皆有熊氏的杰出人物,尤北宋为最。

著名考古学家唐兰在《西周青铜铭文分代史徵》中说:“华,地名,在今河南密县(今属新郑)。华邑在新郑,有熊之墟,祝融之墟。重黎,郐国均在新郑”。楚王之所以是芈姓熊氏很可能就是因为被封在祝融之墟附近的华阳,祝融之墟也叫有熊之墟。

中文康福网,耀属哪一族?

姓氏来源

源流一

源于芈姓,出自商朝末期鬻熊及其后裔,属于以先祖名字为氏。 据史籍《世本》、《古今姓氏书辨证》、《元和姓纂》等的记载,黄帝子昌意生颛顼,颛顼四世孙陆终第六子名季连,赐为芈姓。季连生附沮,附沮生穴熊。在其后裔子孙中,到商朝末期有个叫鬻熊的人,字熊,很有学问,做过周文王姬昌的老师,受官火正,后世称其为鬻熊。其子后来事于周文王,早卒。曾孙熊绎便以王父字为氏,称熊氏。司马迁在《史记·楚世家》中记载:“鬻熊先生辅佐文王,去世早。熊通说:‘我的先人鬻熊渊博,是周王的老师。去世早。’”但在《鬻子》一书中,鬻熊自却己说:“九十岁才觐文王,后有武王。及成王询封康叔于卫之事。”如此算起来,鬻熊的年龄应该超过了一百二十岁,堪称寿星。楚国传有三十一世、四十三位君主。到秦王赢政二十三(楚王熊负刍五年,公元前223年),楚国被秦国所灭,国人多以熊为姓,以念亡国,并尊奉鬻熊为得姓始祖。

源流二

源于有熊氏,出自黄帝的部落姓氏,属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载,相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑),又称有熊氏。黄帝的后代中便有人以地名为姓,称熊氏。熊氏是中国最古早的姓氏之一。

源流三

源于苗族,属于汉化改姓为氏。苗族仡熊氏,在战国中期受楚文化影响颇深,当时即有改汉姓为熊氏者。到明朝时期的改土归流运动时,已基本改为汉姓熊氏了。

源流四

源于普米族,属于汉化改姓为氏。普米族熊氏,源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌后裔的四个部落联盟而构成的,普米族民间有句古语“拍米冉贡组”,意为普米族是由四座山上的四个血缘集团联合而成的。据宁蒗县永宁普米族传说,普米族最早的四个根是“布”(四个血统或四个氏族部落),其名称分别是:冉祖(绵羊)、拔佳(锅)、尚(熊)、搓皮(马)。冉祖和搓皮等主要分布在木里,拔佳、尚主要分布在盐源、宁蒗一带。又据传说,联合为普米族四个部落的名称是“萨雅崩巴供”、“布米虽母供”、“俄业里戛供”、“总散不安贡”。与以上四个部落相对应的本民族氏族名称分别是:“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉玛”。普米族原来没有汉姓,在明朝洪武年间,大明王朝接管普米族聚居的川西南地区、滇西北一带地区后不久,这一带地区发生了叛乱。为了加强对这带地区的统治,明太祖朱元璋调集军队,用了六年时间平定叛乱,之后对普米族各氏族进行详细的户籍登记,因此,普米族便有了汉姓。其中的普米族的本牙氏部族,即“布米虽母供”、或称“尚”,一律改称汉姓熊氏,世代相传至今。

源流五

源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴.满族喀尔拉氏,亦称喀尔喇氏,满语为Karla Hala,世居叶赫(今吉林梨树)、辽河流域,所冠汉姓为熊氏。

⑵.满族克哷氏,满语为Kere Hala,源出元朝时期女真庚克勒部,以部为氏,世居尼亚满(今辽宁新宾尼亚满山),是满族最古老的姓氏之一,后多冠汉姓为熊氏。

源流六

源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今布依族、彝族、蒙古族、瑶族、阿昌族、壮族、土家族等少数民族中,均有熊氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓熊氏,世代相传至今。

各支始祖

熊怀璞

熊文惠之子,明正统年间自南昌府丰城县(今张巷镇)罐山村迁居湖北郧阳府竹溪县。育三子,三子熊东海任扬州府仪征县知县,孙熊广韶任竹溪县知县。是为竹溪县熊氏始祖。

熊守乾

明嘉靖五年由吴入楚,卜居武陵前河五家冲。是为武陵熊氏始祖。

熊仲璜

明洪武间由丰城迁居长沙河西都之沙河湾。是为湖南长沙熊氏始祖。

熊良祖

明万历间自南昌府丰城县迁居常德武前乡花叶港。是为湖南常德熊氏始祖。

熊安、熊荣、熊徙

熊安在明洪武初携三弟熊荣、五弟熊徙自湖口花尖山迁居宿松城内北厢,未几,荣转迁大梵寺坂上屋,徙转迁山下屋。是为宿松熊氏始祖。

熊庆贤

明神宗万历年间,由江西丰城迁到广西临桂东乡五都一甲湖塘江背村(今桂林市郊区朝阳乡江背村)

熊裕凤

熊庆贤第五代,於前清康熙元年迁居於灵川四都一图七甲尧乐村入籍(今桂林市灵川县海洋乡尧乐村)

熊秉璋

乃江西南昌府丰城县江里上村人也,于唐时天佑二年莅任来奥特授广西盐道使司,育桂子三枝,长曰国栋,次曰国梁,居住桂林,三曰国材,辞仕归农,移居东乡湖塘。国材公育四子,名曰家福、家禄、家祯、家祥,则家禄公育六子,名曰康福、康贵、康荣、康华、康兴、康旺,于后晋时天福元年家禄公带同六子又移至斯地居住,故称大熊村,厥后兄弟六人分枝,各择其地而居之,而吾始祖康荣公择居文昌村,生二子,长曰宁忠,次曰宁恕。忠育四子,名曰克明、克理、克道、克德。恕育四子,名曰克文、克武、克显、克达

熊俊三、熊俊四、熊俊七

熊俊三于明嘉靖中官居湖南,遂与胞弟熊俊四、熊俊七转籍江西,家于邑之油草塘。是为江西熊氏始祖。

熊安华、熊安御、熊安珠

三人为堂兄弟,明中叶由江西丰城县转籍湘阴。是为湘阴熊氏始祖。

熊瑞菊、熊普芳、熊世举

三人为兄弟,由江西丰城迁居衡山县登山石门石湾。是为湖南衡山熊氏始祖。

熊上玖、熊上珍、熊上泰

三人为兄弟,清雍正四年自潮州府平远县东石乡迁居浏阳西乡。是为湖南浏阳熊氏始祖。

熊文韫

号野仙子,生殁葬阙,配汤氏,生子二:熊执易、熊九泰。是为湖南安化熊氏始祖。

秦灭楚后唯有榘公仍继宗支以传于今,是为迁秦一世祖。

榘公生熊洪,洪公生熊乃,迁四川,为四川一世祖。熊乃生二子:熊评(汉丹阳太守)、熊尤(又名百川,为汉京兆尹)。熊评生二子:熊合明(汉彭城大将军)、熊谦吉;熊谦吉生熊义(为大司农),熊义生熊辑;熊辑生熊桥(桥(渝初平中,为渠江太守长,因雍容莅事,听览如流,召拜骑都尉)。熊桥生熊弘、熊睦。熊弘(召汉校尉),熊睦(东吴尚书)。熊弘生熊本初(汉徐州牧),熊本初生熊宜。熊宜生熊敬,熊敬生熊敏中(晋骑都尉)、熊介中(晋咸阳令)。熊敏中生熊尊循(迁鄱阳、江西始祖。我族为尊循始祖后裔)。熊尊循生熊续,熊续生熊远(东晋尚书,豫一世祖),熊远生熊励(为晋参军),熊励生熊衮(南北朝御史大夫,为固陵始祖) 、熊襄(南北朝齐人,著齐书名河洛金匮)。熊衮生九子:熊震、熊坎、熊艮、熊升、熊晋、熊巽、熊鼎 、熊恒 、熊泰。熊泰(广平太守,远使安南)生熊辉,熊辉生熊绪(五代人,为鄱阳太守,家于莒),熊绪生熊荞(为齐益州太史),熊荞生熊韶、熊武。熊韶生熊彬(梁议曹郎),熊彬生熊虬(隋刺奸令),熊虬生熊导、熊尊。熊导生熊志,熊志生熊雍(唐大理司评事)、熊睦。熊雍生熊锡古,熊锡古生熊卓(唐长安史),熊卓生熊岑(唐京兆尹),熊岑生仲牧、叔献(唐侍制,檀漆液头祖)。仲牧生三子:熊执易、熊执书、熊执礼;熊执书、熊执礼均为南昌始祖。熊执易(同九经,策贤良方正,德宗朝为右补阙)生六子: 熊琳、熳、熊球、熊宗、熊瑜、熊即、熊郎。

熊琳(唐穆宗长庆元年,讨贼有功,封汾阳侯,节镇豫章,遂家沟上)

熊球(唐宣城太守)生熊烈,熊烈生凯芝,凯芝生熊荆(唐学士)

熊宗

熊瑜(唐益州太守)

熊即(唐陈州长守)

熊郎(唐谏议大夫)

熊执易长子熊琳生熊喜、熊愈、熊叨。熊喜生熊志琼(文武全才,唐威武将军都督两广,敕葬金溪县)。熊志琼生三子:熊楚(唐吏部侍郎,居沟上)、熊悍(唐秘书少益左丞相)、熊襄(唐侍讲学士)。熊襄生二子:熊迪、熊建。熊建生熊广。

熊执易六子熊郎(唐谏议大夫)生熊范,熊范生师察,师察生熊乔(唐进士兵部尚书),熊乔生熊鹄(九江太守)、熊鹤(武昌太守)、安生

熊叨(为豫章一世祖)生六子:长子熊延福(生三子,钟、锶、皇,后晋天福二年,登国子监祭酒)

熊叨次子熊延礼(曾孙熊本,庆历士第官顺大夫侍制勋至上拄国江陵封开国伯,食邑九千户赐紫金袋)

熊叨三子熊延秘(唐兵部尚书,提兵福建)龙头阁

熊叨四子子熊延佑(宫秘少监);

熊叨五子熊延喜;

熊叨六子熊延祚(官正银青光禄大夫)南昌石湖祖;

熊延福长子熊钟生熊俦、熊侃(下房中房新建青山祖)、熊备(录塘西邑路下祖);

熊延福次子熊锶生熊诰(宋雍间仕骠骑上将军,殿前指挥史);

熊延福三子熊皇生熊洽、熊穴(熊坊驼岑祖)。

椐国兴祖流源考称:自怀王以后历汉晋及唐,其间千有余岁。由江陵而豫章,居南昌府丰城县、进贤县、鄱阳者余姓繁衍,人烟辐辏,文风大起,可称最盛。辨考诸江右进贤旧谱云:时熊经自湖广任鄱阳尹,升贑州通判,因寓居南塘岭数传,至仁瞻生执易(与湖北谱记叙有出入,湖北谱说是仲牧。),执易生琳,以破王仙之黄巢封豫章候。寻废琳子贽为右拾遗与弟志谅由鄱阳迁豫章数传,至建六岁失怙入赘于丰城拿阙陈氏生子叨,叨生延福、延禧、延秘、延祚、延佑、诸熊祖之迄。考丰城谱云:长宣公自唐宣宗太申年间由朱氏巷迁紫竹岭。而久,福以功封银青光禄大夫,在南塘时又在宣宗太宗年后则长宣公与延福兄弟疑同时人似未可信,为诸延苗裔也。然进贤谱叙又云:惟定建公为南昌熊之始共祖,又云:本公为神宗经略制置使,他谱又载为神宗翰林知制诰,则进贤谱中不外丰城人,丰城谱中亦多进贤人,丰城熊氏与进贤熊氏及散居各省各郡者俱共出一祖可知矣。但世远年湮未敢意为揣合,而吾祖宗实公自宋祥兴十二年由豫章迁楚之上湘白石围山,而溯其所自固丰城慎嘉公之世裔也,居湘数百年间子姓绳蛰,有分居楼底岩前石头埠、回龙山中,涉及迁徙秦蜀者星罗棋布,莫不奉宗实公以为一世祖。

但国兴公所称“旧谱”、“进贤谱”、“丰城谱”等如今编者尚未一见,这些资料当属熊氏瑰宝,因此,凡今后有人祥考本族世系,当知本文依据为乾隆三十八年谱及湖北熊氏谱,若能找到其他更为详细的老旧谱书资料映证最好。

乾隆三十八年谱称宗实公为一世祖,宗实生爟,爟生四子:昌、谊、奭、涧,昌生三子:韩、干、翰,韩生四子:忠、礼、元、德,元生二子:致极、致桂。致极生二子:义绪、义昭,义绪生二子:如铄、如铭,如铄生二子:徐祥、为祥,徐祥生二子万冯、万春,万冯生二子尧凰、尧政,尧凰生二子世耀、世滚,世耀生添美,添美生子忠、子信,子信生五子:安福、安寿、安佑、安祯、安祥;安佑生六子:邦荣、邦华、邦富、邦贵、邦玉、邦德。安佑公六子各有分支,祥见谱书。乾隆三十八年谱在宗实公以下各支各派均有记载,有需要者可以索取。

西红柿病毒病黄化曲叶病毒如何防治?

歼毒110纳米生肽膜是防治目前黄化曲叶病毒病,褪绿病毒病和斑萎病毒病的非常好的制剂,如果非常严重可加歼毒七号混用,一次就控制住,连续喷雾3次,基本恢复正常生长了。

刷的组词有哪些?

组词:刷地、刷新、刷涕、刷亮、刷卡、刷子、牙刷。

“刷”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为shuā、shuà;最早见于《说文》中,在六书中属于形声字。“刷”的基本含义为用成束的毛棕等制成的清除或涂抹的用具;如擦拭,涂抹,清洗;引申含义为色白而略微发青;形容动作很敏捷。

在日常使用中,“刷”也常做名词,表示刷子,如地板刷。

mod网站n站能设置中文吗?

可以能设置中文的,我们需要打开网站进入设置,找到语言就可以把语言改为中文就可以了。

69中文网怎么进不去了?

69中文网有时候确实不是很稳定,服务器会当机,所以进不去